AVISO PARA CAMINANTES
Antonio Zarco
Hace algún tiempo escribí unas líneas para presentar un grupo de
obras de Antonia Valero. Eran sus primeras ideas y obras decididamente
encaminadas a un mundo no representativo, en las que el elemento
germinal era la celosía, entendida como la frontera entre el dentro y él
fuera, entre lo ascético y lo emocional, entre lo íntimo y lo otro.
Físicamente, se trataba de mallas, generalmente metálicas.
Algunas de aquellas palabras mías podrían seguir usándose ahora, pero
aquellos pasos se han convertido en una andadura ya abiertamente
personal, en la que Toña se mueve con la soltura de quien usa lo que ha
creado “ex novo”, y con la emoción del continuo progreso en el
encuentro, en el descubrimiento, sin que debamos olvidar que solo se
encuentra lo que se busca. Ahora, ella transita su mundo sin esfuerzos
aparentes, sin gestos innecesarios; en su obra actual no hay nada que,
ni remotamente, sea un aspaviento. La zambullida en un mundo interior de
sensaciones táctiles, cromáticas, espaciales, ha enriquecido su
posesión particular en la misma medida en que el rigor, que ya estaba en
la muestra a la que aludo al principio de estas palabras, ha mantenido
su presencia y su jerarquía. Un mundo riquísimo de sugerencias,
alusiones, quasipresencias, aparece ante nosotros afantasmado. Lejos de
toda narración, ella nos conecta con las categorías plásticas más
sutiles, imaginativas y desrealizadas. La raíz de esta postura está en
una especie de soledad gozosa, sensual y sensitiva, que no ha cortado su
cordón umbilical con los místicos de nuestro mejor barroco.
Si miramos y vemos (cosas muy distintas), percibiremos que el
lenguaje se ha hecho más íntimo, más vívido, casi visceral-anímico
(¿podremos hablar de las vísceras del alma?) que los signos formales,
cromáticos, táctiles, pertenecen al linaje de lo recóndito, de lo
secreto, de lo destinado a nuestro uso propio e intransferible: tejidos
finísimos, a veces casi impalpables, pliegues, transparencias, levísimas
sombras, luminosidades difusas; un elenco de “útiles” mentales y
sensoriales que a primera vista nos llevan directamente a un mundo
femíneo, casi erótico, (¿otra vez los místicos?).
Pero como casi siempre ocurre en Arte, las “primeras vistas” engañan,
tapan, velan. Hay que desvelas (y nunca dicho con más oportunidad) la
obra con miradas y vistas sucesivas. Como es ya natural en Arte, lo que
se mira a primera vista, tapa lo que ” hay que ver”. Debajo de esa
apariencia delicada, sutilísima, hay una intención y una presencia
plásticas contundentes, decididas, fuertemente jerarquizadas y
ordenadas.
Su raíz barroca está en el punto de partida, en el subsuelo del cuadro; es su condición sine qua non, es su matriz.
El desarrollo y crecimiento de tal raíz barroca, en la obra ya hecha,
da como resultado una barroca mixtura en la que lo maleable, lo dúctil,
lo sensual se cruzan con el rigor de la frontalidad, con la serenidad
de lo simétrico, con la ponderación de la estructura espacial, con el
color quintaesenciado, en una doble voz que es la llama velada,
prisionera en su propia lumbre, por un lado, y por el opuesto, es orden
pugnaz, silencio tensísimo, forma a punto de estallar. Las tensiones
aparecen en sus atirantamientos, en sus casi desgarros: el misterio más
sugeridor está en sus nudos, en sus abultamientos, en sus
pre-realidades. Obra riquísima en contenidos apenas apuntados, desnuda
de toda retórica innecesaria, (lo que no veda el uso de un lenguaje muy
medido y meditado), con un cromatismo afilado y afinado al máximo.
Antonia Valero da con estas obras pasos decisivos hacia la total
posesión de su mundo y hacia el total dominio de su lenguaje. Sabe lo
que quiere, y sabe como se logra. No es obra fácil para públicos
apresurados, casi sordos a fuerza de oír gritos. Aquí no se grita, no se
usa la violencia para retenemos, ni la vulgaridad para intimar con
nosotros. Aquí se ha escogido el camino que lleva lejos del mundanal
ruido. Juan de la Cruz sabía de estas delicias soterradas, de estos
caminos apenas transitados. Caminos difíciles para el común de las
gentes, dulcemente difíciles para otros, entre los que estamos Antonia,
ustedes y yo.
